انجمن علمی دانشجویان تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهرانپژوهش در تاریخ2322-122413220240521Religious and moral standards in Khosrow Anushiravan's statecraftموازین دینی و اخلاقی در کشورداری خسروانوشیروان156697272FAامینبابادیدانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان دانشگاه تهرانJournal Article20240115With Qobad I's death, his successor, Khosrow Anushiravan, found himself in the midst of many structural and economic problems that she needed to define a different policy than her predecessors. To define the new system of government, Khosrow needed a coherent and dynamic ideology, which she found in the form of the religion of Zoroaster. The main issue of this research is the analysis of Khosrow's ideology in governance and relations with the people, and the aim is to find a connection between Khosrow Anushirvan's ideology in governance, the religion of Zoroaster and the tradition of his predecessors. This article will seek an answer to the question of what role religion and ethics played in Anushirvan's government. The findings of the research will show that the surviving sources from the Sassanid period are evidence of Khosrow's practical commitment to Zoroastrianism during the expansion of his reforms in various fields, which led to his success in the political, military and economic fields. The method of data collection in this research is library.با درگذشت قباد یکم، جانشین او خسرو انوشیروان خود را در میان مشکلات فراوان ساختاری و اقتصادی یافت که برای برطرف کردن آنها نیاز به تعریف خط مشی متفاوتی نسبت به پیشینیان خود احساس میکرد. برای تعریف نظام نوین کشورداری، خسرو به ایدئولوژی منسجم و پویایی نیاز داشت که این ایدئولوژی را در قالب دین زردشت یافت. مسئلۀ اصلی این جستار واکاوی ایدئولوژی خسرو در امر کشورداری و رابطه با مردم است و هدف، یافتن ارتباط میان ایدئولوژی حکومتی خسروانوشیروان در کشورداری، دین زردشت و سنت پیشینیان است. این مقاله در پی یافتن پاسخ به این پرسش است که دین و اخلاقیات در کشورداری انوشیروان چه نقشی ایفا میکردند. یافتههای پژوهش نشان خواهند داد که منابع بازمانده از دورۀ ساسانی گواه بر التزام عملی خسرو به دین زردشتی در جریان بسط اصلاحاتش در زمینههای مختلف هستند که خود منجر به موفقیت او در عرصههای سیاسی، نظامی و اقتصادی شد. شیوۀ گردآوری دادهها در پژوهش حاضر کتابخانهای است.https://pdtsj.ut.ac.ir/article_97272_59935163330e9eb89442568536e65d15.pdfانجمن علمی دانشجویان تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهرانپژوهش در تاریخ2322-122413220240521Reuter concession (backgrounds, process and results)امتیازنامۀ رویتر (زمینهها، روند و نتایج)678197278FAمحمدحسینصادقیگروه تاریخ، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، تهران، ایرانJournal Article20240607This study aims to analyze the process leading to the Reuter concession, along with its historical context, outcomes, and the factors contributing to its cancellation. After a brief introduction, this article examines the historical circumstances surrounding the concession's issuance before scrutinizing the application process and key terms of the concession itself. The concluding section discusses the most significant criticisms and objections, ultimately resulting in the Iranian government's decision to annul the concession. Research findings indicate that Iranian policymakers, acknowledging the nation's deficiency in expertise and capital for modernization, sought foreign investment through economic concessions to propel Iran's modernization efforts. The Reuter concession, a result of such endeavors, was granted to a British national named Reuter, with active involvement from Mirza Hossein Khan Sepehsalar. However, the concession's cancellation ensued due to opposition from Russia, the British government's reluctance to intervene, Reuter's failure to secure adequate capital, and objections from Iranian protests.پژوهش حاضر در صدد مروری بر روند اعطای امتیازنامۀ رویتر، زمینهها، نتایج و دلایل لغو آن برآمد. ازاینرو پس از ارائه درآمدی کوتاه، به زمینۀ تاریخی اعطای این امتیازنامه پرداخته و پس از آن روند اعطا و مهمترین مواد این امتیازنامه را از نظر گذراند. در قسمت پایانی نیز به جدیترین انتقادات و اعتراضات و در نهایت لغو امتیازنامه از سوی دولت ایران اشاره شد. بنا بر یافتههای این پژوهش، دولتمردان ایران با درک فقدان دانش تخصصی و سرمایۀ کافی جهت نوسازی ایران سعی داشتند تا با جلب سرمایهگذاری خارجی در برابر اعطای امتیازات اقتصادی بتوانند برنامههای نوسازی در ایران را به انجام برسانند. امتیازنامۀ رویتر که حاصل چنین تلاشی بود با ایفای نقش فعال میرزاحسینخان سپهسالار به یکی از اتباع انگلستان به نام رویتر اعطا شد ولی به دلیل مخالفت روسیه، بیعلاقگی دولت انگلستان به مداخله، عدم توانایی رویتر در تأمین سرمایۀ لازم و مخالفت معترضان ایرانی لغو شد.https://pdtsj.ut.ac.ir/article_97278_dbb74426305cd6bb7b1305327f7dab68.pdfانجمن علمی دانشجویان تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهرانپژوهش در تاریخ2322-122413220240521A review of the historical geography of Tigris and Euphrates and the impact of these two rivers on the Mesopotamia economyمروری بر جغرافیای تاریخی دجله و فرات و تاثیر این دو رود بر اقتصاد بینالنهرین8211297273FAنوهاتمویانگروه تاریخ دانشگاه تهرانJournal Article20240201The Tigris and Euphrates rivers originate from the mountains in Anatolia and after passing through Turkey, Syria, and Iraq join the Persian Gulf. These two rivers are among the longest and full-water rivers in West Asia, and both of them are very important both in the past and today. After presenting a report on the historical geography of the Tigris and Euphrates, this research sought to determine what effect these two rivers had on the Mesopotamian economy. The results of this research show that the Tigris and Euphrates rivers in Anatolia are mostly located in mountainous areas, but in Mesopotamia, they flow in the plains and provide the water resources needed for agriculture. As a result of providing water resources for agriculture by these two big rivers, Mesopotamia has thriving agriculture. In addition to agriculture, these two rivers are also important for trade and transportation of goods by water, and they have always been used for this purpose from the past until today. By benefiting from the water of the Tigris and Euphrates rivers, Mesopotamia was able to have thriving agriculture and thus, it gained a lot of economic benefits, although sometimes it suffered losses due to the floods of these two rivers.رودهای دجله و فرات از کوه های واقع در آناتولی سرچشمه می گیرند و پس از عبور از ترکیه، سوریه و عراق با پیوستن به هم وارد خلیج فارس می شوند. این دو رود جزو طولانی ترین و پر آب ترین رودهای غرب آسیا هستند و هر دو آنها چه در گذشته و چه امروز اهمیت زیادی دارند. این تحقیق به دنبال این بود تا پس از ارائه گزارشی از جغرافیای تاریخی دجله و فرات، مشخص نماید که این دو رود چه تاثیری بر اقتصاد بین-النهرین داشتند. نتایج این تحقیق نشان می دهد که رودهای دجله و فرات در آناتولی بیشتر در مناطق کوهستانی قرار دارند ولی در بین النهرین در دشت جاری می شوند و منابع آبی مورد نیاز برای کشاورزی را فراهم می کنند. در نتیجه فراهم کردن منابع آبی برای کشاورزی توسط این دو رود بزرگ، بین النهرین از کشاورزی پر رونقی برخوردار است. این دو رود علاوه بر کشاورزی، برای تجارت و حمل و نقل کالا از مسیر آب هم اهمیت دارند و از گذشته تا امروز همواره برای این هدف مورد استفاده قرار می گرفتند. بین النهرین به واسطه بهره مندی از آب رودهای دجله و فرات توانسته بود کشاورزی پر رونق و تجارت فعالی داشته باشد و بدین ترتیب منافع اقتصادی زیادی کسب بکند هرچند گاهی اوقات با طغیان های این دو رود، خسارت هایی را تحمل می کرد.https://pdtsj.ut.ac.ir/article_97273_d8d2290d9810f76f7c0b6349c18fc52d.pdfانجمن علمی دانشجویان تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهرانپژوهش در تاریخ2322-122413220240521The legend of Shirin in Syriac sources. A warning against caesaropapism?افسانه شیرین در منابع سریانی. هشداری علیه مناسبات دین و سیاست (قیصرپاپی)؟11313897275FAخندانگردانگروه تاریخ دانشگاه تهران تهران ایرانJournal Article20240201Why was Syriac Christianity not an imperial Church? Why did it not enter into a relationship with the authorities? This can be explained by pointing to the political situation of that community. I think that one of the reasons was bad experiences from the time of Chosroes II.چرا مسیحیت سریانی یک کلیسای سلطنتی نبود؟ چرا وارد رابطه با صاحبان قدرت نشد؟ پاسخ این پرسش ها را می توان با بررسی اوضاع سیاسی جامعه مسیحیان سریانی توضیح داد. فکر می کنم یکی از دلایل این موضوع، تجربیات بدی بود که در عصر خسرو دوم حاصل شد.https://pdtsj.ut.ac.ir/article_97275_6c9c37a3732f1cfb154d02d753c1b7ba.pdfانجمن علمی دانشجویان تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهرانپژوهش در تاریخ2322-122413220240521The Complex of Gawhar Shad in Herat: New Findings about its Architecture and Ceramic Tile Decorationsمجموعه گوهرشاد در هرات یافته های جدید در مورد معماری و تزئینات کاشیکاری13920697274FAعلیرضاطاهری مقدمتاریخ تطبیقی و تحلیلی هنر اسلامی،دانشکده علوم نظری و مطالعات عالی هنر،دانشگاه هنر تهراناحمدتندیگروه صنایع دستی،دانشکده هنرهای کاربردی،دانشگاه هنر، تهرانJournal Article20240131The architectural complex commissioned by Gawhar Shad in Herat (820–841/1417–1438) constitutes one of the major foundations of the Timurid capital city. The site has sustained substantial damage over the centuries and very little is currently known about its architecture and decoration. Since the 1980s, access to it has been strictly limited due to the presence of landmines. This article aims to present the last archaeological surveys carried out on the site in recent years, and to introduce the first results of the study of the ceramic tiles collected on the “Musalla” and transferred to the National Museum of Herat in 2015.The implementation of archaeological digs would help us understand what this major monument of Timurid architecture was built on, to advance further in its restitution, possibly to find material within its context, and hence to go further in the restitution of the decorations of the complex, of the techniques used, and of the radiance of the remarkable artistic centre that was Herat in the fifteenth century.مجموعه معماری مصلی به سفارش گوهرشاد در هرات (820–841/1417–1438) یکی از پایههای اصلی پایتخت تیموریان را تشکیل میدهد. این مجموعه در طول قرنها آسیب قابلتوجهی دیده است و در حال حاضر اطلاعات کمی در مورد معماری و تزئینات آن وجود دارد. از دهه 1980م. دسترسی به آن به دلیل وجود مینهای زمینی به شدت محدود شده است. هدف این مقاله ارائه آخرین مطالعات باستانشناسی است که در سالهای اخیر در این سایت انجام گرفته، و سپس معرفی اولین نتایج حاصله از مطالعات بر روی کاشیهای گردآوری شده از بنای "مصلی " است که در سال 2015 به موزه ملی هرات منتقل شدهاند. انجام کاوشهای باستانشناسی به ما کمک میکند تا بفهمیم این بنای مهم معماری تیموری چطور ساخته شده، تا در جهت حفظ و بازیابی بیشتر آن حرکت کرده، به احتمال زیاد مصالحی درون آن پیدا نموده و لذا از این طریق در بازیابی تزئینات مجموعه، فنون به کار رفته در آن، و شناخت درخشش این مرکز هنری برجسته یعنی هرات قرن پانزدهم، قدمی فراتر نهیم.https://pdtsj.ut.ac.ir/article_97274_fb50a80a148e6facff6f7bb1241180ad.pdfانجمن علمی دانشجویان تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهرانپژوهش در تاریخ2322-122413220240521Regulations of public primary and secondary schools for boys and girls.نظامنامه مدارس ابتدایی و متوسطه ذکور و اناث دولتی20722997276FAزهراحجاریان طاهریگروه آموزشی تاریخ، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه تهران، شهر تهران، کشور ایران، مقطع کارشناسیJournal Article20240325In the Qajar era, Iranian society entered a new phase of the transformation of the socio-political structure that differed significantly from the earlier era. Considering the importance of education which plays a major role in cultural transmission from one generation to the next. It is necessary to study the cultural heritage of the country in order to make it more productive. Science and technology, education, culture and common civilization are essential to the construction of a progressive society, and none of these phenomena can arise on their own without the help of each other, and each is built and complemented by each other. Since education has a direct relationship with the individual and social life of people, it must be found in their real and practical life. In fact, education is also a vital philosophy. Even religion, literature, and philosophy in the sense have this purpose and purpose to enrich one's individual and social life. Preserving the development and evaluation of cultural heritage is effective in the development and development of the country's education. Therefore, the study of education in ancient Iran can be a good guide to getting to know the way of education in the country from the past to the present.جامعهی ایران در عصر قاجار وارد مرحلهی جدیدی از تغییر و تحول ساختار سیاسی- اجتماعی گردید که با دوران قبل از آن تفاوت چشمگیری داشت. با توجه به اهمیت تعلیم و تربیت که نقش عمدۀ انتقال فرهنگی از نسلی به نسل دیگر را بر عهده دارد. لازم است که میراث فرهنگی کشور مورد مطالعه قرار بگیرد تا بتوان آن را پربارتر نمود. علوم و فنون، آموزش و پرورش، فرهنگ و تمدن مشترک برای ساخت یک جامعه مترقی ضروری است و هیچ یک از این پدیدهها نمیتوانند به تنهایی و بدون کمک یکدیگر به وجود آیند و هر یک ساخته و مکمل یکدیگر است. چون تعلیم و تربیت رابطهی مستقیمی با زندگی فردی و اجتماعی مردم دارد؛ بنا بر این باید در حیات آنان جنبۀ واقعی و عملی پیدا کند. در واقع تعلیم و تربیت هم یک نوع فلسفهی حیاتی است. حتی مذهب و ادبیات و فلسفه به معنی اعم نیز دارای این منظور و مقصود است که حیات فردی و اجتماعی شخص را پرمایهتر سازد. حفظ گسترش و ارزشیابی میراث فرهنگی در ترقی و تحول و تکامل آموزش و پرورش کشور موثر باشد. پس بررسی و مطالعه تعلیم و تربیت در ایران باستان میتواند راهنمایی خوب برای آشنایی با نحوهی تعلیم و تربیت در کشور از گذشته تا کنون باشد.https://pdtsj.ut.ac.ir/article_97276_2101c1f52dcb7d47e000023a79198c2f.pdfانجمن علمی دانشجویان تاریخ دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهرانپژوهش در تاریخ2322-122413220240521The fundamental regulations for students who are sent abroad at the government's expenseنظامنامهی اساسی محصلینی که به خرج دولت به خارجه اعزام میشوند23023897277FAفرنامفرتوتگروه تاریخ دانشگاه تهران، تهران ایرانJournal Article20240325With the advent of Reza Shah and the beginning of comprehensive modernization programs, the need for specialized and educated personnel was felt more than ever before. The absence of higher education institutions in Iran during the early years of the Pahlavi regime necessitated the fulfillment of this need through sending students abroad. This task fell upon Seyyed Mohammad Tadayon, the Minister of Education at the time, to draft and approve the basic regulations for students sent abroad by the government in 1927. The provisions of these regulations, which include regulations on various matters such as the characteristics of students, selection criteria, supervision of studies, repayment of expenses, etc., led to the establishment of an effective system for sending students abroad, and the graduates who later returned to the country through these programs played significant roles in the contemporary history of Iran. Among these individuals, mention can be made of Mehdi Bazaragan and Karim Sanjabi.با روی کار آمدن رضاشاه و آغاز برنامههای همهجانبهی مدرنسازی، نیاز به نیروهای متخصّص و آموزش دیده بیش از هر زمان دیگری احساس میشد. نبود موسسات آموزش عالی در ایران طی نخستین سالهای حکومت پهلوی اول، ایجاب میکرد تا این نیاز همچنان از طریق اعزام محصّلین به خارج از کشور برطرف گردد. این امر سید محمد تدیّن، وزیر وقت معارف را بر آن داشت تا در سال ۱۳۰۶ هجری خورشیدی، نظامنامهی اساسی محصّلینی که به خرج دولت به خارج اعزام میشوند را در پانزده ماده تدوین و تصویب کند. مواد این نظامنامه که شامل مقرّراتی در باب موارد متعددی از جمله ویژگیهای محصّلین، شرایط انتخاب، نظارت بر تحصیل، نحوهی بازپرداخت مخارج پرداختی و غیره میشود، سبب گشت تا نظم کارآمدی بر اعزام محصّلین برقرار گردد و فارغ التحصیلانی که بعدها از طریق این اعزامها به کشور بازگشتند، نقشهای مهمی در تاریخ معاصر ایران ایفا کنند. از جمله این افراد میتوان به مهندس مهدی بازرگان و کریم سنجابی اشاره کرد.https://pdtsj.ut.ac.ir/article_97277_319bb2592cf00627ee85833d4c586bc7.pdf